 [ каталог выставки ]
Древности Таджикистана.
Каталог выставки.
// Душанбе: «Дониш». 1985. 344 с.
Оглавление
Введение. — 13
Эпоха бронзы
(конец IV — начало I тысячелетия до н.э.). — 27
Поселение Саразм (№№ 1-27). — 32
Поселения и могильники южного Таджикистана (№ 28-38). — 35
Древность. — 39
(середина I тысячелетия до н.э. — середина I тысячелетия н.э.). — 39
Древние монеты. — 44
Монеты селевкидских и греко-бактрийских царей (№№ 39-70) — 44, монеты тохарско-юечжийского периода (№№ 71-96) — 49; монеты Кушанского царства (№ 97-144) — 52
Северный Таджикистан в первом тысячелетии до н.э. — 59
Могильник Дашти Ашт (№№ 145-152). — 59
Городище Нуртепа (№№ 153-172). — 60
Находки из Исфаринской долины (№№ 173-175). — 64
Сакские могильники Памира (№№ 176-182). — 66
Южный Таджикистан в последних веках до н.э. — начале н.э. — 69
Городище Тахти Сангин (№№ 183-251). — 69
Душанбинское городище (№№ 252-253). — 99
Могильники Южного Таджикистана. — 101
Могильники Бешкентской долины (№№ 254-283). — 103
Дангаринские могильники (№№ 284-286). — 108
Тупхона (№№ 287-308). — 109
Пархарский могильник (№№ 309-315). — 113
Городище Саксанохур (№№ 316-325). — 115
Северный Таджикистан в последних веках до н.э. — первых веках н.э. — 118
Могильник Тангии Сурх (№№ 326-330). — 119
Городище Мугтепа (№№ 332-334). — 120
Куркатские склепы и городище Ширин I (№№ 335-340). — 125
Разные находки (№№ 341-342). — 125
Южный Таджикистан в кушанский период. — 127
Городище Тепаи Шах (№№ 343-351). — 129
Отдельные находки (№№ 352-363). — 132
Яванское городище (№№ 364-385). — 135
Поселение Актепа II (№№ 386-410). — 142
Раннее средневековье (V-VIII вв.). — 147
Северный Таджикистан в середине первого тысячелетия н.э. — 149
Городище Ширин I и Куркатские склепы (№№ 411-415). — 151
Могильник Лангари Ходжиён (№№ 416-420). — 152
Замок Тудаи Калон (№№ 421-425). — 153
Городище Мугтепа (№№ 426, 427). — 154
Южный Таджикистан в VI-VIII вв. — 156
Могильник Ляхш II (№№ 429-431). — 161
Городище Кафыркала (№№ 432-435). — 162
Аджинатепа (№№ 436-482). — 164
Калаи Кафирниган (№№ 483-485). — 187
Центральный Таджикистан в V-VIII вв. — 189
Городище раннесредневекового Пенджикента (№№ 486-585). — 197
Живопись Пенджикента (№№ 564-579). — 218; резьба по дереву (№№ 580-589). — 237
Калаи Муг (№№ 586-594). — 242
Кухи Сурх (№№ 595-598). — 248
Раннесредневековые монеты. — 250
Цари Согда (№№ 599-616) — 250; владетели Пенджикента (№№ 564-579) — 252; неизвестные правители (№№ 626-628) —253; правители Уструшаны (№№ 629-623) — 253; неизвестный правитель Чача ? (№№ 633-634) — 254; «бухархудатские» монеты VII-VIII вв. (№№ 635-641) —254; Северный Тохаристан (№№ 652-650) — 255; Кобадиан (№№ 651-655) — 257; Вахш (№№ 656-680). — 257
Северный Таджикистан в VI-IX вв. — 259
Замки Уструшаны (№№ 681-689). — 261
Живопись Бунджиката (№№ 690-702). — 264
Резное дерево Бунджиката (№№ 703-711). — 275
Средние века. — 279
Южный Таджикистан в IX-XII вв. — 281
Городище Курбаншаид (№№ 715-744). — 285
Городище Сайед (№№ 745-762). — 290
Городище Лягман. Клад бронзовых изделий (№№ 763-779). — 292
Поселение Базардара на восточном Памире (№№ 781-801). — 297
Отдельные находки (№№ 802-805). — 300
Северный Таджикистан в X-XIII вв. (№№ 806-831). — 303
Аштский михраб (№ 807) — 314; чаши из Куруксая (№№ 818, 819) — 318; Калаибаландский клад (№№ 823-826) — 822; клад ювелирных изделий из Шахристана (№№ 826-831) — 325; камень с надписью султана Бабура (№ 832). — 325
Средневековый Ходжент (№№ 833-852). — 326
[ авторский коллектив ] ^
Редакционная коллегия: A.М. Беленицкий, Б.И. Искандаров (председатель), В.Г. Луконин, B.А. Суслов.
Ответственный редактор: Е.В. Зеймаль.
Авторы-составители: Е.В. Зеймаль, Т.И. Зеймаль, Б.А. Литвинский, Б.И. Маршак, H.H. Негматов.
Авторы каталога:
Т.В. Беляева — №№ 153-172, 833-849
М.А. Бубнова — №№ 781-801
Е.П. Денисов — №№ 284-286
Э.Г. Гулямова — №№ 715-762
Д. Довутов и Е.В. Зеймаль — №№ 599-641
Е.В. Зеймаль — №№ 39-144, 249-253, 341, 354, 362, 642-680, 832
Т.И. Зеймаль — №№ 363, 436-485, 586-590, 780, 802-805, 850-852
Т.И. Зеймаль и А.В. Седов — №№ 364-385
A.И. Исаков — №№ 1-27
B.А. Лившиц — №№ 591-594
Б.А. Литвинский — №№ 176-182
Б.А. Литвинский и В.С. Соловьёв — №№ 763-779
А.В. Маняхина — №№ 428, 712-714, 806, 817
Б.И. Маршак — №№ 486-527, 543-585
A.К. Мирбабаев — №№ 326-331, 335-340, 411-414, 416-420
Н.Н. Негматов — №№ 173-175, 703
Э.И. Окилов — №№ 818, 819
О.В. Панфилов — №№ 342, 823-831
И.Р. Пичикян — №№ 183-248
Л.Т. Пьянкова — №№ 28-38
У.П. Пулатов — №№ 681-689, 704-711, 808-815, 820-822
B.И. Распопова — №№ 528-542
Н.Т. Рахимов — №№ 332-334, 426, 427, 816
Е.Д. Салтовская — №№ 145-152, 415, 421-425, 807
А.В. Седов — №№ 255-283, 287-325, 343-353, 358-361, 386-410
В.М. Соколовский — №№ 690-702
В.С. Соловьёв — №№ 355-357, 432-435
Ю. Якубов — №№ 429-431, 595-598
(/7)
Предисловие
Президента АН Таджикской ССР М.С. Асимова. ^
«Я смотрю сейчас на карту нашей республики, и мною владеет чувство глубокой гордости. Оно рождено сознанием огромных перемен, которые произошли на нашей земле после Великой Октябрьской социалистической революции, принёсшей свободу и счастье таджикскому народу, как и всем народам нашей советской родины».
Садриддин Айни
«Судьба одного народа»
(Собр. соч., т. 6, М., 1975, с. 315).
Эти простые и точные слова Садриддина Айни, основоположника таджикской советской литературы и первого президента АН Таджикской ССР, были написаны много лет тому назад, когда Советский Таджикистан только начинал расцветать. В наши дни ещё разительнее стал контраст между беспросветной рабской долей наших отцов к дедов в дореволюционное время и счастливой судьбой нынешнего поколения таджиков. И ещё сильнее и глубже то чувство гордости за колоссальные успехи нашей республики, за её небывалый взлет, о котором писал С. Айни.
Тщетно было бы искать на дореволюционных картах название «Таджикистан» — «страна таджиков». Один из древнейших народов мира в течение многих веков был лишён государственности, не был хозяином на своей родной земле. Лишь после Великой Октябрьской социалистической революции в братской семье народов таджики стали хозяевами своей судьбы, возродили былую славу, приобщились к современной цивилизации.
В ускорении этого исторического процесса огромная роль принадлежит Ленинграду — колыбели Великой Октябрьской социалистической революции. Ленинградские учёные шефствовали над молодой Таджикской республикой. Здесь в 1933 г. была проведена первая научная конференция, посвящённая изучению производительных сил Таджикистана, имевшая важное значение в определении основных направлений развития экономики, науки и культуры республики. Важный вклад внесли ленинградские учёные — из Ленинградского отделения Института археологии АН СССР. Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР и особенно Государственного Эрмитажа — в изучение забытых страниц истории таджикского народа и его пред ков, исследование археологических памятников Таджикистана.
Сказочно богаты древностями недра нашей республики... Но вспомним о судьбе знаменитого Амударьинского клада, несколько лет назад экспонировавшегося в Государственном Эрмитаже. Найденное в 1877-1878 гг. в земле Таджикистана — на городище Тахти Кобад в Кобадианском бекстве (ныне Кобадианский р-н Таджикской ССР), это сокровище оказалось навсегда потерянным для своей родины и украшает
(7/8)
теперь... Британский музей в Лондоне. Невозможно даже представить, сколько ещё древних монет и произведений искусства стало в дореволюционные годы добычей торговцев древностями, а затем — английских колониальных чиновников...
Бурное развитие науки (и в том числе — археологии) в советском Таджикистане — естественное проявление резкого роста общего уровня культуры таджикского народа. Развитие — в условиях социализма — национального самосознания вызывает с каждым годом все больший и больший интерес к истокам современной культуры и искусства таджикского народа, к древнейшим страницам истории таджиков и их предков.
Говоря словами устода Айни, «каждый образованный человек знает, что у таджиков большая история, что истоки культуры нашего небольшого, но древнего народа берут своё начало во времена седой старины».
Таджики равноправные творцы и наследники всемирно известной поэзии на языке фарси — дари — таджикском. Это литература, совершенно правомерно называемая персидско-таджикской, украшена такими звёздами первой величины как Рудаки, Фирдоуси, Омар Хайям, Хафиз, Саади, Камол Ходжанди, Джалолиддин Балхи (Руми), Абдурахман Джами.
Широко известны имена и родоначальника научной медицины и замечательного энциклопедиста Абу Али Ибн Сина (Авиценны), и мыслителя и поэта Носира Хисроу, и других выдающихся деятелей науки и культуры таджикского народа.
Но заметим, что в этом перечне светил общечеловеческой цивилизации нет ни одного имени старше X века: средневековые рукописи позволяют проникнуть вглубь истории таджиков лишь немногим более, чем на тысячу лет. А дальше истоки культуры таджикского народа ещё совсем недавно терялись «во тьме истории».
Замечательные открытия археологов позволили на несколько тысяч лет отодвинуть этот предел. Пять тысяч лет — возраст древнейшей осёдло-земледельческой культуры, открытой сейчас на территории нашей республики, в долине Зеравшана. И в Северном, и в Южном Таджикистане обнаружены теперь памятники ахеменидского времени (середина I тысячелетия до н.э.). Удивительные художественные изделия эллинистической эпохи дали раскопки храма бога Вахша (Окса) на городище Тахти Сангин, а сколько ещё замечательных открытий принесёт продолжение этих работ. Во всём мире снискали себе славу «Таджикские Помпеи» — городище раннесредневекового Пенджикента, буддийский монастырь Аджина-тепе в Вахшской долине и столица Уструшаны — Бунджикат. Каждый археологический памятник, каждый слой — будь то древнейшие слои на территории Ходжента (Ленинабада) или средневековые дворцы Хутталяна, росписи Кафирниган-калы или древние могильники Бешкентской долины — это вещественные, осязаемые следы единого и непрерывного процесса развития культуры таджикского народа и его предков с древнейших времён и до наших дней. Пусть пока эта линия развития намечена на каких-то участках
(8/9)
только пунктиром, пусть пока не хватает каких-то звеньев в этой цепи — можно не сомневаться, что они со временем будут найдены.
В залах Эрмитажа произведения безымянных гончаров и ювелиров, живописцев и ваятелей из Таджикистана соседствуют с творениями самых знаменитых мастеров всех эпох и народов. Художественная культура таджикского народа и его предков — это неотъемлемая часть мировой культуры.
Многие экспонаты выставки «Древности Таджикистана» были ранее показаны в г. Душанбе — в одном из павильонов Выставки достижений народного хозяйства. Часть находок из Южного Таджикистана экспонировалась в Государственном Музее истории искусства народов Востока (Москва) на выставке, открытой 27 декабря 1983 г. и посвящённой 10-летию Южнотаджикской археологической экспедиции. Но для многих экспонатов (в первую очередь, для материалов Северо-Таджикской экспедиции) эта выставка — дебют, самая первая встреча с массовым зрителем.
Если же говорить о выставке в целом, то «Древности Таджикистана» впервые показывают столь полно и всесторонне памятники древней и средневековой культуры таджикского народа, которая тесно переплетена с культурой других народов Средней Азии и сопредельных стран Востока. Можно только радоваться, что такая выставка устроена в стенах Эрмитажа — одного из крупнейших в мире музеев, принимающего ежегодно миллионы посетителей со всех концов нашей многонациональной Родины, из десятков зарубежных стран. Трудно пожелать для выставки более широкой и более интернациональной аудитории.
На постоянной экспозиции Государственного Эрмитажа древняя и средневековая культура Таджикистана представлена пока более скромно, чем на открываемой временной выставке. Но продолжение творческого содружества Академии Наук Таджикской ССР и Государственного Эрмитажа, которое насчитывает уже около сорока лет, — залог того, что все новые и новые шедевры безвестных мастеров будут получать постоянную «прописку» в Ленинграде, открывая посетителям музея забытые страницы мировой художественной культуры.
Хочу ещё напомнить, что все экспонаты этой выставки, несмотря на их почтенный возраст, очень молоды — большинство из них добыто археологами за последние десять-двадцать лет. Сотни и тысячи лет пролежали эти сокровища искусства и культуры в земле, ожидая когда лопата землекопа и скальпель реставратора возвратят наследие «седой старины» благодарным потомкам. Можно не сомневаться, что в залах музея, в общении с посетителями, этим произведениям древних и средневековых мастеров предстоит долгая-долгая жизнь...
Президент Академии Наук Таджикской ССР член-корреспондент АН ССР
М.С. Асимов
(9/10)
Предисловие
директора Государственного Эрмитажа Б.Б. Пиотровского. ^
До Великой Октябрьской социалистической революции Эрмитаж был музеем преимущественно западно-европейского искусства.
В 1920 г., ещё до возвращения эвакуированных коллекций из Москвы, в Эрмитаже был открыт отдел Востока (тогда ещё — отделение Ирана и Средней Азии). Руководителем его был назначен И.А. Орбели, работавший до того Учёным секретарём коллегии по делам музеев. Организация Отдела Востока в Эрмитаже явилась признанием большого вклада народов Востока в мировую культуру.
Благодаря кипучей деятельности И.А. Орбели изучение культуры стран Востока и экспозиция памятников советского и зарубежного Востока заняли важное место в деятельности Эрмитажа, и он с полным правом стал одним из основных центров советского востоковедения, работая в тесной связи с Академией Наук Советского Союза.
В 1935 г. в стенах Эрмитажа был проведён III Международный конгресс по иранскому искусству и археологии, первый из международных конгрессов в нашей стране.
Установилась тесная связь с научными учреждениями Средней Азии, стали производиться совместные археологические работы, в аспирантуре Эрмитажа получили подготовку многие археологи республик Средней Азии.
Открытие в Эрмитаже выставки «Древности Таджикистана» является продолжением этой традиции, демонстрацией совместных работ, давших удивительные результаты и открывших неведомую до того картину развития культуры на территории Таджикистана.
50 лет назад, в замке Калаи Муг, в верховьях Зеравшана была сделана первая, поразившая ученый мир, находка согдийских древностей, художественных и бытовых предметов и памятников письменности.
В конце 30-х годов началось плодотворное научное содружество Эрмитажа и таджикских научных учреждений. В 1939 г. в долину Зеравшана была направлена экспедиция под руководством члена-корреспондента АН СССР А.Ю. Якубовского, начавшая систематические совместные работы, в ходе которых готовились научные кадры таджикских археологов, успешно ведущих ныне самостоятельные работы.
(10/11)
В 1946 г. А.Ю. Якубовский открыл раннесредневековое городище Пенджикент — руины удивительного согдийского города, стены зданий которого были украшены замечательными многоцветными росписями, существование которых никто не предполагал.
На стенах храмов и дворцов, в парадных залах частных домов раскопки открыли росписи не только культового характера с изображениями божеств древнего согдийского пантеона, но и сцены согдийского эпоса, полного сказочных битв героя с врагами и чудовищами, а также иллюстрации к басням.
Реставраторы Эрмитажа под руководством П.И. Кострова и Е.Г. Шейниной сохранили эти великолепные росписи, сохранили они также глиняные фризы, обугленные статуи и детали деревянного художественного убранства, донесли до нас неповторимый облик древнего высокого искусства согдийцев.
После А.Ю. Якубовского раскопки Пенджикента продолжили М.М. Дьяконов, долгое время ими руководил А.М. Беленицкий, а ныне экспедиция работает под руководством Б.И. Маршака. Самое активное участие в ней принимали и таджикские археологи H.H. Негматов и А.М. Мухтаров, ныне члены-корреспонденты АН Таджикской ССР.
В северных районах Таджикистана успешно ведёт раскопки Нуман Негматов, там открыты разновременные памятники от каменного и бронзового века и до позднего средневековья. Особый интерес представляют находки Северо-таджикской экспедиции в столице Уструшаны — городе Бунджикате и расположенных вокруг него замках.
Совсем иной мир открывают памятники культуры южного Таджикистана, где M.M. Дьяконов тридцать с лишним лет назад сделал поразительные для того времени открытия — впервые нашёл в Таджикистане поселение ахеменидского времени, следы греко-бактрийского и кушанского царств. Последнюю четверть века работа в Таджикистане проводится также под руководством действительного члена АН Таджикской ССР Б.А. Литвинского: исследованы сакские могильники середины I тысячелетия до н.э., полностью раскопан буддийский монастырь Аджина-тепа VII-VIII вв., изучаются остатки дворцов газневидского времени в Хуттале и многие другие памятники юга республики. Особенно следует отметить открытие в последние годы на юге Таджикистана, у слияния Вахша и Пенджа, древнего храма, в котором найдены художественные изделия из металла и кости, оружие, глиняная и алебастровая скульптура и множество монет. Этот памятник находится неподалеку от того места, где был найден знаменитый Амударьинский клад, находящийся в Британском музее. В 1979 г. в Эрмитаже была организована совместно с Британским музеем выставка предметов этого клада. К выставке был выпущен каталог со вступительной статьей Е.В. Зеймаля, представляющей большой научный интерес. Им же на основе долговременной работы издан и капитальный труд «Древние монеты Таджикистана». Сотрудники Эрмитажа активно участвуют в изучении древней культуры Таджикистана, среди них такие опытные археологи как Т.И. Зеймаль, Е.В. Зеймаль, Б.И. Мар-
(11/12)
шак. Необходимо в этом отношении отметить и работу заведующего отделом Востока В.Г. Луконина, который являлся не только общим руководителем археологических экспедиций Эрмитажа в Средней Азии, но и был активным организатором международных связей Эрмитажа, в частности, выставки Амударьинского клада из Британского музея.
Каменный век Таджикистана давно и очень успешно изучает В.А. Ранов.
Настоящая выставка даёт представление о древнейших истоках культуры и искусства таджикского народа и его предков. Она иллюстрирует большие достижения археологии в Таджикистане за краткий период, всего за жизнь двух поколений.
Эрмитаж уверен, что его совместная работа с археологами Академии наук Таджикской ССР будет такой же плодотворной как и в предыдущие годы.
Директор Государственного Эрмитажа
Академик Б.Б. Пиотровский
|