[ сборник ]
Сибирь в панораме тысячелетий
(Материалы международного симпозиума). Том 2.
// Новосибирск: ИАЭт СО РАН. 1998. 544 с. ISBN 5-7803-0029-1 См. также Том 1.
Отв.ред. И.Н. Гемуев
[ аннотация: ]
Сборник объединяет статьи этнографов, фольклористов и музыковедов, посвящённые проблемам истории и культуры народов Сибири и сопредельных территорий.
Предназначен специалистам гуманитарного профиля, а также всем интересующимся историей и культурой.
Содержание
Предисловие. — 5
H.A. Алексеев, И.Н. Гемуев. А.П. Окладников и этнография Сибири. — 7
К.А. Алёхин. Коммуникативная культура эвенков в отечественных этнографических исследованиях: наработки и перспективы. — 12
Ю.П. Алёхин, Е.Б. Урлаткин. Сибирское старообрядческое иконотворчество (вторая половина XVII — начало XX века). — 17
Ю.В. Аргудяева. Хозяйственная адаптация русских крестьян к условиям жизни в восточных регионах России. — 21
И.Р. Атнагулов. Этническая специфика материальной культуры нагайбаков (к постановке вопроса). — 28
Ш.К. Ахметова, И.В. Толпеко. Система природопользования западносибирской группы казахов в XIX — начале XX веков. — 33
A.A. Бадмаев. Буддийские дацаны и буряты: прошлое и настоящее. — 36
B.И. Байтуганов. Общее и особенное в мелодике отдельных восточно-славянских групп Юго-Западной Сибири. — 42
К.Л. Банников, Е.А. Кузнецова. О смысловых значениях шаманских зеркал: проблемы теоретического осмысления культовых артефактов. — 51
A.B. Бауло. Ритуальные пояса обских угров. — 56
И.В. Белич. Тобольский музей-заповедник «Старая Сибирь» и городище Искер. — 63
C.В. Березницкий. Этнокультурные контакты коренных народов Нижнего Амура и Сахалина (по материалам изучения шаманства и культа животных). — 72
A.Р. Бетхер. Немцы Западной Сибири: адаптация элементов материальной культуры к сибирским условиям (конец XIX — начало XX века). — 79
Ф.Ф. Болонев. Старообрядцы Алтая и Забайкалья: опыт сравнительной характеристики. — 85
С.В. Бураева. Старообрядческая библиотека А.П. Ефимова. — 94
B.Я. Бутанаев. История возникновения и формирования бурханизма у хакасов. — 101
A.B. Ващенко. Параллельные мотивы в мифологиях коренных народов Северной Америки и Сибири. — 106
Н.Г. Велижанина. Икона как оберег. — 114
A.A. Верник. О происхождении и бытовании термина «чалдон» у русского населения Хакасско-Минусинского края. — 120
И.Н. Гемуев. Патронимия: стабильная форма или структура перехода? — 125
A.B. Головнёв. Югра и самоядь. — 133
О.В. Голубкова. К вопросу о соотнесённости образов Параскевы Пятницы и богородицы в народных верованиях восточных славян. — 145
Л.М. Дмитриева. Религиозные сообщества в западно-сибирском регионе: влияние на интеграционные и дезинтеграционные процессы. — 154
Р. Ерназарова. Визуальная антропология: проблемы репрезентации традиционной культуры в кино и видеофильмах. — 168
Е.А Ерохина. Значение категории «культура» для изучения межэтнических взаимодействий. — 179
B.А. Зверев, К.Е. Зверева. Крестьянские усадьбы Томско-Кузнецкого края (по материалам массовых обследований конца XIX — первой трети XX века). — 184
М.А. Зенько. О перспективах и некоторых результатах изучения традиционной юридической практики лесных ненцев. — 193
Т.Н. Золотова. Синкретичные представления в календарно-обрядовой сфере русских сибиряков. — 198
O.A. Казакевич. Фольклорная традиция северных селькупов сегодня. — 205
В.М. Кимеев. Национальные экомузеи Притомья. — 213
H.H. Константинова. Забайкальское казачество как объект музейного исследования. — 224
A.И. Кузнецова. Древние представления селькупов о болезни, смерти и сне (по материалам шаманских текстов и сказок). — 231
B.М. Кулемзин. Пространственная ориентация охотничьих народов. — 242
И.В. Куприянова. Колдовство и магия в рассказах и представлениях крестьян Алтая (20-40 годы XX века). — 245
Г.Н. Курбатский. Духовная культура тувинцев в фольклоре. — 258
В.Н. Курилов. Топонимия как источник для истории духовной культуры народов Сибири («Киевская легенда» в топонимии Приобья?). — 269
М.А. Лапина. Фольклор и этика хантов. — 280
Г.В. Любимова. Символика возрастных названий у русского населения Западной Сибири. — 283
A.A. Люцидарская. Документы текущего делопроизводства XVII — начала XVIII века как источник по этнографии Сибири. — 291
А.Ю. Майничева. О семантике святочных игр сибиряков-старожилов Приобья. — 299
Т.С. Мамсик. Социальный фактор в этнокультурном развитии русских старожилов Сибири (агрохозяйственный комплекс начала XIX века). — 308
И.Б. Молдобаев. Кыргызы и народы Сибири: истоки этнической общности. — 319
M.В. Монгуш. Буддизм в туве: проблемы возрождения. — 327
Б.А. Мышлявцев. Некоторые аспекты традиционного мировоззрения тувинцев в условиях современного общества. — 334
В.В. Напольских. О происхождении названия Югра. — 343
И.В. Октябрьская. Человек в традиционном мировоззрении тюрков Саяно-Алтая. — 352
Ю.В. Олейникова. Экологические аспекты сельскохозяйственной деятельности сибирского крестьянства конца XIX — начала XX века. — 362
О.С. Парфёнова. Культурно-языковая адаптация малых национальных групп в поселках Крайнего Севера. — 370
Г.М. Патрушева. Культурные традиции шорцев: исторические факторы и современность. — 377
Е.В. Перевалова. Обдорские ханты (хаби): к вопросу о формировании группы. — 379
М.А. Плахотнюк. Основные изменения в одеже и пище русского населения Среднего Прииртышья. — 392
Ю.В. Попков. Идеи академика А.П. Окладникова и этносоциальные исследования в Сибири. — 399
Т.В. Савранина. Этнический состав немцев Западно-Сибирской равнины. — 408
A.M. Сагалаев. Неомифология Алтая. — 414
А.Н. Сагайдачный. Сибирское старожильческое село в конце XIX века (опыт ретроспективного социологического и демографического анализа). — 418
Т.М. Садалова. Понятие о трёх мирах в алтайском фольклоре. — 431
А.Н. Садовой. Опыт землеустройства в зонах сохранения традиционных систем жизнеобеспечения (Южная Сибирь — Аляска, XIX-XX века). — 433
А.Г. Селезнёв. Проблемы изучения локальных культурных комплексов (южносибирский лесной культурный комплекс). — 440
Г.Е. Солдатова. Музыкально-фольклорный ряд медвежьего праздника манси: события и жанровый состав. — 450
H.A. Тадина. Об уровнях социальной коммуникации у алтайцев. — 458
H.A. Томилов. Этнографо-археологические комплексы народов Западной Сибири: программа и опыт экспериментального этапа. — 461
P.A. Топчий. Информационные методы и обработка этнографических коллекций. — 470
М.Г. Туров. Антропогеоценозы Байкальской Сибири в позднем голоцене и проблема истоков культуры подвижных охотников таёжной зоны. — 475
Ф.М. Фаткулина. К вопросу о преемственности орнаментики тарских татар конца XVIII — середины XX века (по данным археологии и этнографии). — 486
Е.Ф Фурсова. Белорусские «москали» или сибирские «кержаки»: кто они? — 494
Г.П. Харючи. О роли ненецких обрядов в жизни современных ненцев. — 502
Л.И. Шерстова. Ментальность переходного этноса (Южная Сибирь в XIX — начале XX века). — 506
И.Б. Шинжин. Общее и особенное в исполнительском искусстве тюркоязычных сказителей. — 515
Т.К. Щеглова. Современное состояние и бытование жилищно-строительных традиций и обрядности крестьянского двора. — 522
С.Н. Щербич. Книжное собрание тюменского Троицкого монастыря (XVIII — первая четверть XIX века). — 533
|